قلت : بأبي وأمي ، مالي أراك متغيرا ؟ قال : " ما دخل جوفي شئ منذ ثلاث " ، فذهبت ، ( فإذا يهودي يسقي إبلا له ) فسقيت له على كل دلو بتمرة ، فجمعت تمرا ، فأتيته به . فقال : " أتحبني يا كعب " ؟ قلت : - بأبي أنت - نعم ، قال : " إن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى معادنه ، وإنك سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا " قال : ففقده النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : مريض ، فأتاه ، فقال له : " أبشر يا كعب " فقالت أمه : هنيئا لك الجنة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من هذه المتألية على الله ؟ " قال : هي أمي . قال : " ما يدريك يا أم كعب ، لعل كعبا قال مالا ينفعه ، أو منع مالا يغنيه " . رواه الطبراني ( 1 ) . مسعر ، عن ثابت بن عبيد قال : بعثني أبي إلى كعب بن عجرة ، فإذا هو أقطع ، فقلت لأبي : بعثتني إلى رجل أقطع ! قال : إن يده قد دخلت الجنة ، وسيتبعها إن شاء الله ( 2 ) . 15 - عمرو بن العاص * ( ع ) ابن وائل الإمام أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد السهمي .

--> ( 1 ) أخرجه ابن عساكر 14 / 279 / آ ، وقال في آخر الحديث : قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن كعب بن عجرة إلا موسى بن وردان . تفرد به ضمام . وذكره المنذري في " الترغيب والترهيب " 4 / 191 ، 192 ، ونقل عن شيخه الحافظ أبي الحسن قوله : إسناده جيد . ( 2 ) ابن عساكر 14 / 279 / ب . * مسند أحمد 4 / 202 ، طبقات ابن سعد 4 / 254 و 7 / 493 ، نسب قريش : 409 وما بعدها ، طبقات خليفة : ت ( 147 ) ، ( 970 ) ، ( 2820 ) ، المحبر : 77 ، 121 ، 177 ، تاريخ البخاري 6 / 303 ، المعارف : 285 ، المستدرك 3 / 452 - 455 ، المعرفة والتاريخ 1 / 323 ، تاريخ الطبري 4 / 558 ، مروج الذهب 3 / 212 ، الولاة والقضاة : انظر الفهرس ، جمهرة أنساب العرب : 163 ، وانظر الفهرس ، الاستيعاب : 1184 ، الجمع بين رجال الصحيحين 1 / 362 ، تاريخ ابن عساكر 13 / 245 / آ ، جامع الأصول 9 / 103 ، أسد الغابة 4 / 115 ، الكامل 3 / 274 ، الحلة السيراء 1 / 13 ، تهذيب الأسماء واللغات : القسم الأول من الجزء الثاني : 30 ، تهذيب الكمال ص : 1038 ، تاريخ الاسلام 2 / 235 ، تذهيب التهذيب 3 / 101 / آ ، مرآة الجنان 1 / 119 ، العقد الثمين 6 / 398 ، غاية النهاية : ت ( 2455 ) ، الإصابة : ت ( 5884 ) ، تهذيب التهذيب 8 / 56 ، النجوم الزاهرة 1 / 113 ، خلاصة تذهيب الكمال : 246 ، شذرات الذهب 1 / 53 ، حسن المحاضرة 1 / 224 ، البداية والنهاية 4 / 236 - 238 ، و 8 / 24 - 27 ، المغازي 2 / 741 .